Glaubensalltag

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Was ihr tut, tut in Liebe, heißt es in der Kirche am Sonntag.

Alles? Ja, denn wo wir lieben, sind wir echt.

Das Leben ist gut und erfüllt, wenn man liebt – das Leben liebt, sich selbst und die anderen.

Ohne Liebe, erfüllt von Hass, Gewalt und Dummheit, ist das Leben ein Irrtum. Es ist einfach nur grundfalsch geführt. 

Ich denke, das lässt sich auch spüren: Wer liebt, lebt richtig. Das bedeutet nicht, dass Liebe leicht ist. Manchmal bleibt sie ohne Antwort oder man wird ausgenutzt. 

Wer anderen in Freundlichkeit begegnet – dem Bettler auf der Straße (gleichgültig, ob man ihm etwas gibt oder nicht) ebenso wie der ruppigen Dränglerin im Stadtbus, wer solchen Menschen gegenüber dennoch freundlich bleibt, der wird sich hinterher sicher besser fühlen, als wenn er der Liebe ade gesagt hätte und sein Unverständnis oder seinen Ärger einfach so rausgelassen hätte.

Alle Menschen zu lieben, geht nicht, meinen Sie? 

Aber zunächst geht es vielleicht ganz einfach darum, nicht auf Kosten anderer zu leben, anderen gegenüber offen und für sich selbst verantwortlich zu sein und auch mal darauf zu achten, wie es dem anderen geht.

Predigttext am Sonntag, 19. Juli 2026, ist Hebräer 13, 1-3

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Ich bewundere mutige Menschen: die Polizisten, die auf Gewalttäter zugehen, die amerikanischen Soldaten, die im April 1945 Heilbronn von der Nazi-Pest befreit haben, die Frauen, die den übergriffigen Machos Einhalt gebieten. 

Vermutlich kommt meine Bewunderung daher, dass ich mir nicht sonderlich mutig vorkomme, sondern oft eher ängstlich und schwächlich und klein.

Dabei steht der Kampf gegen die Angst ganz oben auf der Agenda Jesu: „Ich habe die Angst überwunden,“ sagt er, und meint damit nicht nur seine, sondern auch meine. 

Von außen auf einen Balkon klettern um eine Katze zu retten, würde ich dennoch nicht tun. Aber mutiger leben, nicht immer ängstlich sein, sondern vom Tag Gutes erwarten und mir zutrauen, die Probleme, die kommen, zu meistern, das würde ich von mir erwarten.

Der Theologe Paul Tillich hat den Glauben als „Mut zum Sein“ verstanden. Wer glaubt, weiß, dass er leben darf, auch wenn er manchmal versagt; dass er, auch wenn er sich manchmal ganz klein fühlt, geliebt ist, von anderen, vom Leben und vor allem von Gott.

Predigttext am Sonntag, 12. Juli 2026, ist 1.Korinther 3, 9-17

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Woran merken wir, dass wir nicht Gott sind? An unseren Grenzen, werden Sie sagen. Gut, aber dennoch trauen wir uns manchmal ganz schön viel zu: Unser Kinder wollen wir zu perfekten Menschen machen und mit unserem Handeln die ganze Welt retten. Und wenn wir es nicht tun können, so wissen wir doch was andere tun müssten. Wir können vielleicht nicht alles besser, aber wir wissen es zumindest besser. Und – selbstkritisch gesagt – auch die heutige Kirche spielt da gerne mit.

Ich finde es toll, dass Jesus über diese Allmachtsfantasien locker hinweg geht. Zum Anführer seiner Nachfolger macht er ausgerechnet Petrus, einen Mann, der unter den Jüngern wohl eine gewisse natürliche Autorität hatte, aber ansonsten höchst durchschnittlich war. Ein Fischer war er, kein Lehrer und schon gar kein Supermann. Dass er alles besser wusste, kann man wirklich nicht sagen, als Gefahr drohte, hat er Jesus verleugnet, und von Paulus musste er sich ein ängstliches Doppelspiel in Frage der Heidenmission vorwerfen lassen.

Aufs falsche Pferd gesetzt? Im Gegenteil. Hätte Jesus eine Superhero an die Spitze seiner Kirche gesetzt, wäre Christi Botschaft schnell vergessen worden. Mit einem fehlbaren Menschen an der Spitze aber haben die Christen gezeigt wer sie sind: Fehlbare und schwache Menschen, die sich gerade deswegen in Liebe begegnen können, weil jeder weiß: Ich bin nicht besser als der andere.

Predigttext am Sonntag, 5. Juli 2026, ist Lukasevangelium, Kapitel 5, Verse 1 bis 11.

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Auf Gutes bedacht sein, und nicht auf Rache aus. Soweit es an einem selbst liegt, Frieden mit anderen halten. Sich dem Bösen nicht unterwerfen, sondern das Böse mit Gutem überwinden. Menschliches Zusammenleben könnte so einfach sein, wenn alle sich an die Ratschläge halten würden, die am Sonntag Predigttext sind.

Viel mehr muss man dazu auch gar nicht sagen. Das ist so eindeutig wie richtig. Ein Gedanke aber noch: Man tut dies ja alles nicht nur um des lieben Friedens willen, sondern weil es für einen selbst viel besser ist, wenn man nicht in Ärger, Zorn und Neid hängen bleibt, sondern das Gute sucht und tut.

Predigttext am Sonntag, 28. Juni 2026 ist Römer 12, 17-21.

„An ihren Früchten sollt ihr sie erkennen.“ hat Jesus gesagt.

Und was erkennen wir?

Politikerinnen, die zu den Armen predigen und sich in Luxuskarossen herumchauvieren lassen. Geistliche, die Demut fordern und Macht missbrauchen. Funktionäre, die Werte beschwören und Lobby-Interessen vertreten. 

Das Muster ist so alt wie die Menschheit – und Jesus kannte es. Er warnte nicht vor den offensichtlich Bösen. Er warnte vor denen, die im Schafspelz kommen. Die die richtigen Worte kennen. Die überzeugend klingen. Die sich auf das Richtige berufen – und es nicht leben.

Das Problem dabei ist nicht die Unmoral. Sondern: Heuchelei im großen Stil zerstört Vertrauen – in Institutionen, in Kirchen, in Menschen. Aber Jesus gibt uns ein Werkzeug: Hinschauen. Nicht naiv folgen, weil jemand gut redet. Sondern fragen: Was hinterlässt dieser Mensch wirklich? Fordert er nur – oder tut er auch etwas.

Und dann die unbequeme Gegenfrage: Stimmen bei mir Anspruch und Wirklichkeit überein – dort, wo es niemand sieht?

Predigttext am Sonntag, 21. Juni 2026 ist Micha 7, 18-20

Ein bisschen altbacken klingt es ja schon, wenn Jesus sagt: „Kommt her zu mir alle, die ihr mühselig und beladen seid; ich will euch erquicken.“ Aber wer mal wieder so eine vors Gesicht bekommen hat, dass er kaum noch weiter weiß, wer nach dem zweiten auch noch mit einem dritten Problem zu kämpfen hat; wer sich Sorgen macht und nicht mehr weiter weiß – der versteht das Bibelwort auf Anhieb.

Es drückt eine tiefe Hoffnung aus, die, dass man mit dem, was man tragen muss, nicht alleine bleibt, sondern andere einem helfen: Engel, von denen jüngst wieder so viel die Rede ist, oder andere Menschen, die manchmal wie Engel daherkommen, die einem Gott gesandt hat. Schön, wenn man die Erfahrung macht, dass man nicht alleine ist. Gott jedenfalls ist immer auf unserer Seite und für uns da.

Predigttext am Sonntag, 14. Juni 2026, ist Matthäus-Evangelium Kapitel 11, Verse 25 bis 30.

>>> https://youtu.be/Vx-jvXpmE6c

„Die Menge der Gläubigen war ein Herz und eine Seele.“ heißt es in der Apostelgeschichte.

Sturm der Liebe und ähnliche Seifenopern verkaufen uns den Traum: zwei Menschen, die sich gefunden haben, verschmelzen zu einer unzertrennlichen Einheit. Romantische Musik, perfektes Timing, und die kleinen Probleme, da sind wir sicher, lassen sich leicht lösen. 

Doch das echte Leben sieht anders aus. Da gibt es Missverständnisse, Erschöpfung und Eigeninteressen.

Und trotzdem: Dieser Traum ist keine Erfindung des Fernsehens. Er ist uralt – und er ist wahr. Die erste Gemeinde in Jerusalem lebte ihn. Nicht, weil die Menschen dort perfekter waren. Sondern weil sie alle auf denselben Fokus ausgerichtet waren: Jesus Christus. Den Glauben, die Hoffnung und die Liebe.

Nicht als Traum, nicht als Illusion, sondern als Mittelpunkt des Denkens und Fühlens.

Ein Herz und eine Seele werden wir nicht durch Harmonie-Zwang oder guten Willen. 

Es geschieht, wenn wir aufhören, uns selbst in den Mittelpunkt zu stellen.

Die Frage ist nicht: War das Date der perfekte Match? Passt dieser eine Mensch zu mir? Die Frage ist: Finden und halten wir beide dieselbe Wellenlänge. Haben wir etwas, das uns gemeinsam trägt und jeden einzelnen von uns zugleich.

Ein Glaube, eine Liebe und eine Hoffnung.

Die Christen in Jerusalem haben diese Erfahrung damals gemacht: Wo Jesus Christus uns den Fokus zeigt, da wächst Gemeinschaft – echt, tief und dauerhaft.

Predigttext am Sonntag, 7. Juni 2026, ist Apostelgeschichte 4, 32-37

>>> https://youtu.be/B3iUHJDDHUc

Wir Pfarrer denken ja, die Predigt sei das Wichtigste am Gottesdienst, die Auslegung des biblischen Textes. Für eine große Zahl von Besuchern ist das Wichtigste allerdings etwas anderes, der Segen, der am Ende gesprochen wird, die Zusage, dass Gott mit uns ist, dass wir nicht verloren, sondern gehalten sind. Am kommenden Sonntag wird der Segen allerdings nicht nur gespendet, sondern es wird darüber auch gepredigt.

Predigttext am 31. Mai 2026 ist 4.Mose 6, 22-27.

Wie soll man bloß ein abstraktes Ideal abbilden, mag sich Frédéric-Auguste Bartholdi gefragt haben, als er den Auftrag bekam, die Freiheit darzustellen. Natürlich als eine Allegorie, also in Gestalt einer Frau, die die Fackel der Aufklärung den Betrachtern entgegenhält.

Und wie würde man den Heiligen Geist darstellen? Die Taube hat sich eingebürgert, obwohl sie seltsam schwach wirkt und als „Ratte der Lüfte“ eigentlich keinen guten Ruf hat. Im Mittelalter hat man den Heiligen Geist ganz selbstverständlich auch in einer Figur, meist männlich allerdings, dargestellt.

Ich könnte mir heute die Freiheitsstatue als Symbol des Heiligen Geistes vorstellen. Die Inschrift an der Basis der Statue aus dem Jahr 1903 klingt, als würde der Geist christlicher Nächstenliebe sich heute, wenn auch in altertümlicher Sprache, melden: „Gebt mir eure Müden, eure Armen, Eure geknechteten Massen, die frei zu atmen begehren / Den elenden Unrat eurer gedrängten Küsten / Schickt sie mir, die Heimatlosen, vom Sturm Getriebenen / Hoch halt‘ ich mein Licht am gold’nen Tore!“

Predigttext am Pfingstfest, 24. Mai 2026, ist Apostelgeschichte Kapitel 2.

>>> https://youtu.be/WpN-IuolZGk

„Ich habe eine Begegnung gehabt. Ich kann sie nicht einmal beweisen, doch ich spüre sie mit allem was ich bin. Wir sind verbunden mit etwas Höherem – und wir sind nicht allein. Keine Sekunde.“

Haben Sie so etwas auch schon mal empfunden: Damals im Krankenhaus als Sie inmitten aller Bedrohung gespürt haben: Das geht gut? Oder als Sie mit Sorgen in der Kirche saßen und plötzlich das Gefühl hatten, hier sind Sie umgeben von Ewigkeit und Sie spüren plötzlich Ruhe und Kraft?

Das Zitat stammt aus dem Film Contact, in dem eine Wissenschaftlerin im Rahmen einer äußerlich gescheiterten Raumfahrtmission eine Begegnung dieser besonderen Art hat: Die Gewissheit zu spüren, dass alles ganz anders ist, alles ist geborgen, gedacht, gehalten und voller Sinn.

Manche halten das für Illusion – das kann man so sehen. Delusion – Irrsinn -, wie es militante Atheisten nennen, ist diese Begegnung aber nicht. Glaube kann man nicht beweisen und nicht machen, man kann ihn nur spüren: Als „Ergriffenheit von dem, was uns unbedingt angeht“, als „Sinn und Geschmack für das Unendliche“ – oder manchmal auch nur ganz lapidar als Gewissheit, dass Liebe und Güte richtig sind.

Predigttext am Sonntag, 17. Mai 2026, ist Jeremia 31, 31-34