Glaubensalltag

Die wirkliche Welt ist keine Geisterbahn. – Walking Dead Attraktion im Vergnügungspark (Foto: privat)

„The Walking Dead“ ist eine der erfolgreichsten TV-Serien der letzten Jahre, die Geschichte von lebenden Toten, die nicht vergehen, sondern einer teuflischen Bestimmung gehorchend töten. Woher kommt der Erfolg? Vielleicht, weil manchen die Welt wirklich so böse vorkommt. Ich vermute allerdings eher, dass die Geschichte deshalb so erfolgreich ist, weil sie unsere heute so komplizierte Welt sehr einfach macht. Es gibt gut und böse; beides ist sehr einfach zu erkennen. Und man hat keine großen und keine kleinen Probleme mehr, sondern nur noch eines: gegen die Zombies zu bestehen.

Leider ist unsere Welt komplizierter, und wer heute einfache Lösungen anbieten und die Welt in gut und böse einteilt, dem kann man mit Recht misstrauen.

Nach christlicher Überzeugung geht es beim „Kampf des Glaubens“ deshalb nicht um die Vernichtung anderer, sondern darum, inmitten einer zwiespältigen und komplizierten Welt, die manchmal toll und schön ist und manchmal bedrohlich und zerstörerisch, das Ziel nicht aus den Augen zu verlieren: den Menschen die Welt besser zu machen durch Liebe in Gerechtigkeit und Freiheit.

Predigttext am Sonntag, 16. Oktober 2016, ist Epheserbrief 6, 10 bis 17.

Pfarrer Treiber predigt sonntags um 10 Uhr in der Matthäuskirche in Heilbronn-Sontheim.

Kein Mensch ist heilig, nicht einmal Petrus. (Foto: Treiber)

Kein Mensch ist heilig! Mit diesem Grundsatz haben wie Evangelischen ziemlich ernst gemacht und alle Heiligen „abgeschafft“, sogar den heiligen Nikolaus. Vielleicht haben Martin Luthers Kinder deswegen Rabatz gemacht, aber jedenfalls hat der Reformator die Geschenke dann doch, aber erst zu Weihnachten und nun durch das Christkind bringen lassen. Erst im Biedermeier (und übrigens nicht durch Coca-Cola) tauchte dann wieder der Weihnachtsmann auf der „morgen seine Gaben“ bringt.

Sei’s wie’s ist: Es gibt keine Heiligen, denn es gibt keine vollkommenen Menschen. Keiner von uns kann Wunder tun. Es gibt uns nur als fehlbare, mal starke und mal schwache Wesen. Und manchmal sind wir höchstens „komische Heilige“, die in dem, was sie tun, haarscharf daneben liegen.

Mit Martin Luther kann man allerdings zum Thema ergänzen: „Wir sind’s noch nicht, wir werden’s aber.“ Nicht morgen und nicht in diesem Leben. Aber als Ziel steht es uns vor Augen: Dass das, was wir tun, schon richtig sein wird und etwas Gutes draus wird. Im Miteinander und in der Erziehung unserer Kinder, im Beruf und in unserem Einsatz für andere. Heilige sind wir nicht, aber wir bemühen uns – Schritt für Schritt.

Predigttext am Sonntag, 9. Oktober 2016, ist 1.Thessalonicherbrief 4, 1-8.

Pfarrer Treiber predigt sonntags um 10:00 Uhr in der Matthäuskirche in Heilbronn-Sontheim.

Reckturnen kann auch Angst machen – jedenfalls dem Verfasser. (Foto: wikicommmons)

Ängstlich war ich eigentlich schon immer. Im Sportunterricht hatte ich so viel Respekt vor dem Reck, dass ich außerstande war, da auch nur einen Umschwung zu versuchen. Im Auto schnalle ich mich an, bevor ich den Motor anlasse und unsere Auffahrt hinunterfahre. Und bei Kopfweh, nehme ich nicht nur eine Aspirin, sondern schaue auch gleich noch im Internet nach, welche Krankheiten dahinter stecken könnten.

Vielleicht ist mein Lieblingsvers aus der Bibel deshalb einer, der mit das ausreden will: „Gott hat uns nicht den Geist der Furcht gegeben, sondern den Geist der Kraft und der Liebe und der Besonnenheit.“ Das Bibelwort wirkt bei mir tatsächlich, wenn auch oft nur kurz. Aber spätestens in der Kirche am nächsten Sonntag fällt es mir wieder ein.

Den zweiten Teil des Verses finde ich übrigens auch toll! Was brauchen wir wirklich in uns? Kraft, Liebe und Besonnenheit. Man kann auch sagen: die Fähigkeit das zu tun, was nötig ist; den Blick auf die anderen dabei; und die Weisheit, zu wissen, dass man die Fünf auch mal gerade sein lassen – und seiner Angst einfach mal zuzwinkern muss.

Predigttext am Sonntag, 11. September 2016, ist 2.Timotheus 1, 7-10.

Ob Bungee-Jumping mutig ist oder hochmütig, zeigt sich daran, ob man damit eigene Grenzen überwinden will oder sich über andere erheben. (Foto: wikicommons)

Mut ist etwas Gutes – Hochmut allerdings nicht.

Es ist toll, wenn sich jemand etwas zutraut und dafür auch ein Risiko eingeht. Das kann ein Berufsziel ebenso sein wie eine Entscheidung für ein Kind, mutig sind die Polizisten und Soldaten, die uns schützen, ebenso wie das Mädchen, das sich auf dem Schulhof zu einer anderen stellt, die gemobbt wird. Mut ist gut!

Hochmut allerdings nicht. Wer sich nur stark fühlen kann, wenn er sich über andere erhebt und meint, er sei besser als die anderen, ist nicht nur dumm, sondern auch gemeingefährlich, denn er zerstört gutes menschliches Zusammenleben. Die kirchliche Tradition bezeichnet den Hochmut deshalb als Todsünde. Hochmut ist nicht gut!

Gut allerdings ist laut Bibel die Demut. Keine Angst, damit ist nicht die ängstliche Unterwerfung unter andere gemeint und niemand soll sich kleiner machen, als er ist. Frei und wir selbst sollen wir sein! Demut meint in der Bibel, dass wir unsere Grenzen kennen und uns nicht mehr aufladen, als wir tragen können. „All eure Sorge werft auf Gott!“ heißt es deshalb im Zusammenhang mit der Demut. Nur wer seine Grenzen kennt, kann auch ein Risiko bewusst eingehen. Oder biblisch: Nur wer demütig ist, kann mutig sein und „den Mut zum Sein“ haben, wie der Glaube auch genannt wird.

Predigttext am Sonntag, 4. September 2016, ist 1.Petrusbrief 5, 5c-11.

Der Höllenhund, der einen wie einen Knecht gefangen halten will, ist unter der Kanzel in der Matthäuskirche gefangen durch das Wort Gottes, das jeden Sonntag in Sontheim verkündigt wird.

Meinen, dass andere einem die Probleme lösen? Andere nachlaufen ohne selbst zu denken? Furcht zu haben vor allem, was anders, neu oder fremd ist? Wer so ist, hat laut Bibel einen „knechtischen“ Geist. Das klingt altertümlich, beschreibt aber ziemlich genau, was manche empfinden, die auf die heutigen Populisten hereinfallen. In einer komplizierten Welt sucht man einfache Lösungen. Die allerdings machen weder glücklich noch lösen sie die Probleme. „Knechtischer Geist“ führt in die Sackgasse und beseitigt keine Furcht.

Der Apostel Paulus preist als Gegensatz dazu den „kindlichen“ (nicht: kindischen) Geist an. Wer trotz aller Probleme, die einen manchmal umzingeln, Halt findet im Glauben und im Vertrauen auf Gott, der ist „Kind Gottes“. Er weiß: Ich muss kein Übermensch sein und mich alleine durch die Welt schlagen, sondern ich darf schwach sein und Fehler machen  – und billige das auch anderen zu.

Das Reich Gottes beginnt nicht, wenn alle Probleme weg sind, sondern wenn wir anfangen zu lieben.

Predigttext am Sonntag, 28. August 2016, ist Römerbrief 8, 12-17.

(Foto: iStock)

Wenn Religionen miteinander Krach haben, ist es meistens ein völlig sinnloser Streit. Ob man als Bild für Gott – und alles, was man von Gott sagt, ist bildhaft gemeint – das Eine oder das Andere nimmt, ist Geschmacksache, sprich: Es muss einen ansprechen. Ob man Gott dann als Mann oder Frau, als Gedanke oder Herrscher darstellt, entscheidet sich daran.

Nur in einem Punkt hat sich die Bibel ziemlich unmissverständlich festgelegt: Gott ist die Liebe. Das wird dort nicht nur so behauptet und festgestellt, sondern vor allem auch erzählt. Wie Gott ist, hat Jesus gelebt. Davon geht der christliche Glaube aus. Und Jesus hat die Menschen geliebt und Liebe in der Welt gelebt.

Nicht die Auserwählten und die Fanatiker sind bei Gott, sondern man ist Gott immer dann nahe, wenn man liebt. Und das sage ich nicht nur als Glaubenssatz, sondern das empfinde ich so: Wenn ich liebevoll bin, bin ich Gott nahe, bin ich mit dem Sinn und Grund meines Lebens verbunden.

Predigttext am Sonntag, 21. August 2o16, ist 1.Johannesbrief 4, 7-16.